刘秉忠
刘秉忠（1216-1274年），初名刘侃，字仲晦，号藏春散人，邢州（今河北邢台市）人。因信佛教改名子聪，任官后而名刘秉忠。元朝杰出政治家、文学家。刘秉忠是元初政坛一位很具特色的政治人物，对于元代政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。同时，又是一位诗文词曲兼擅的文学家。至元十一年，逝世。元世祖赠太傅，封赵国公，谥号文贞。元成宗时，追赠太师，改谥文正。元仁宗时，追封常山王。
生平
早期经历
刘秉忠，字仲晦，初名刘侃，因信佛教改名子聪，任官后而名秉忠。刘秉忠自幼聪颖，八岁入学就能日诵文数百言。十三岁在帅府做人质，十七岁为邢台节度使府令史，以便于就近奉养其亲。刘秉忠为令史时常郁郁不乐，一日感叹道：我家世代为官，难道我宁愿沦为书记小吏吗？大丈夫生不逢时，只有隐退以待时而起。便弃官隐居于武安山中。若干年后，被天宁寺虚照禅师收为徒弟。后又云游云中，留居南堂寺。
元世祖即位之前，海云禅师奉召，路过云中时听闻刘秉忠博学多才，邀与同行。刘秉忠拜见元世祖后，元世祖甚为称赞，多次垂询。刘秉忠于书无所不读，尤其深入研究《易经》及宋邵雍《经世书》，至于天文、
文学成就
刘秉忠不仅是元朝初年的大政治家，他学问功底深厚，也是一个非常著名的学者、诗人和散曲家，自号藏春散人，每以吟咏自适。一生在天文、卜筮、算术、文学上著述甚丰，计有《藏春集》六卷、《藏春词》一卷、《诗集》二十二卷、《文集》十卷、《平沙玉尺》四卷、《玉尺新镜》二卷等。部分诗词：
《南吕·干荷叶》、《双调蟾宫曲》、《木兰花慢·望乾坤浩荡》
杨镰先生的《元诗史》就用了相当篇幅评价其诗，认为“他是元初北方诗坛有代表性的诗人之一”，评价刘秉忠的文学成就，主要依据今存之《藏春集》（或名《藏春散人集》、《藏春诗集》）六卷，所收为诗和词，收诗计七律二百三十九首，七绝
家族成员
刘秉忠祖籍瑞州，世为辽朝官宦大族。曾祖父任金朝邢州节度使，家居邢州，所以从他祖父刘泽始为邢州人。元太祖十五年（1220），木华黎攻取邢州，立都元帅府，任刘秉忠之父刘润为都统，后改署州录事，又历任巨鹿、内丘两县提领。
祖父：刘泽
父亲：刘润
兄弟：刘秉恕，为刘秉忠的同父异母弟弟
子嗣：刘兰璋，刘秉忠结婚较晚，无子，仅有一女，将他弟弟刘秉恕的儿子刘兰璋过继为自己的子嗣。
孙子：刘虎、刘彪，均为刘兰璋之子
侄子：刘友直、刘友谅、刘友闻、刘友益，均为其弟刘秉恕之子。
侄孙：刘绍祖
后世纪念
大庆寿寺里有两座砖塔，一座七级，一座九级。那座九级的砖塔是元朝开国功臣怪僧刘秉忠师傅的墓塔，寺里还保留着刘秉忠写的赞文。刘秉忠的墓就在卢沟桥北不远的地方。姚广孝来到北平后就去拜谒了，而且先后去了两次，并且写下了这样的诗句：“良骥色同群，至人迹混俗；知己苟不遇，终身不怨……一朝风云会，君臣自心腹；大计业已成，勋名照简牍。”
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元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
张翰，西晋文学家，字季鹰，父亲是三国孙吴的大鸿胪张俨。吴郡吴县（今苏州）人。生卒年不详，葬于芦墟二十九都南役圩。张翰性格放纵不拘，时人比之为阮籍，号“江东步兵”。齐王执政，辟为大司马东曹掾，见祸乱方兴，以秋风起思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼为由辞官而归。
南唐时人，与钟茜交往唱酬。生卒年、籍贯皆不详。《全唐诗》存诗1首。
班彪（3年―54年），字叔皮，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉史学家、文学家。出身于汉代显贵和儒学之家，受家学影响很大。从小好古敏求，与其兄班嗣游学不辍，才名渐显。班彪学博才高，专力从事于史学著述。写成《后传》60余篇，斟酌前史，纠正得失，为后世所重。其子班固修成《汉书》，史料多依班彪，实际上是他修史工作的继续。其女班昭等又补充固所未及完成者。
东晋高阳人，字玄度。寓居会稽。好黄老，尚虚谈，善属文，作玄言诗与孙绰齐名。征辟不就，与谢安、支遁游处。隐永兴西山，后舍宅为寺。晋简文帝称其五言诗妙绝时人。有《许询集》，已佚。